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贵州王心一退休,贵州王心一

tamoadmin 2024-07-24
1.贵州省毕节地区的名人有哪些?2.丁宝桢为什么要杀慈禧宠臣安德海?3.五大佛教名山分别是哪些山?4.慈禧的加急懿旨为何没能救宠宦安德海一命?5.古代诗人官场失

1.贵州省毕节地区的名人有哪些?

2.丁宝桢为什么要杀慈禧宠臣安德海?

3.五大佛教名山分别是哪些山?

4.慈禧的加急懿旨为何没能救宠宦安德海一命?

5.古代诗人官场失意的诗句

贵州王心一退休,贵州王心一

梵净山在贵州省铜仁市的印江、江口、松桃3县交界。

梵净山区域很大,靠近江口县城、印江县东南部、松桃县西南部。它有一系列景点,其中的最高峰即金顶,金顶区域就是梵净山生态植物园那一块。梵净山是贵州最独特的一个地标,是黔东灵山,是生态王国,是风景胜地,是一方净土,是一个返璞归真、怡养身心、令人遐思神往的人间仙景和天然氧吧。

著名诗人王心鉴《过梵净山》一诗“近山褪俗念,唯有竹声喧。栖心皈净土,推云步梵天。禅雾入幽谷,佛光上苍岩。海内循道者,多来续仙缘。”即印证了梵净山风景优美,让人忘却尘世烦恼的魅力景色。

梵净山的气候特征

梵净山地区受东南亚太平洋季风控制,属亚热带湿润季风气候区,夏季受东南海洋季风影响十分显著,冬季受寒潮影响一般较小。梵净山年平均气温13.1℃至14.7℃,最热月平均温度25.3℃,最冷月平均温度2℃,气温随地势增高而降低。

年无霜期270-278天,年日照时数900-1170小时,年降水1100-2600毫米之间,降水季节都集中在5-10月份,相对湿度平均达80%。按热量带划分,有明显的垂直带谱,从山脚至山顶分别是中亚热带、北亚热带、南温带、中温带。总的特点是气候温和,光能充足,雨量充沛,无严寒酷暑。

以上内容参考:百度百科-梵净山

贵州省毕节地区的名人有哪些?

1. 关于古代官场的诗句

关于古代官场的诗句 1.关于官场的诗句有哪些

《别家山二绝 》郑刚中 简书催我就征途,对坐西山暂索居。

闻说仕途巇险甚,未应从此便相疏。《行香子 》苏轼 清夜无尘,月色如银。

酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。

叹隙中驹,石中火,梦中身。虽抱文章,开口谁亲。

且陶陶,乐尽天真。几时归去,作个闲人。

对一长琴,一壶酒,一溪云。《萧相公宅遇自远禅师有感而赠 》白居易 宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。

转似秋蓬无定处,长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。《寄范丈景仁 》苏辙 京城冠盖如云屯,日中奔走争市门。

敝裘瘦马不知路,独向城西寻隐君。隐君白发养浩气,高论惊世门无宾。

欣然为我解东阁,明窗净几舒华茵。春天雪花大如手,九衢断绝愁四邻。

平明熟睡呼不觉,清诗渌酒时相亲。我兄东来知东武,走马出见黄河滨。

及门却遣不得入,回顾欲去行无人。东园桃李正欲发,开门借与停车轮。

青天露坐列觞豆,落花飞絮飘衣巾。留连四月听鹖鴂,扁舟一去浮奔浑。

人生聚散未可料,世路险恶终劳神。交游畏避恐坐累,言词欲吐聊复吞。

安得如公百无忌,百间广厦安贫身。《木兰花慢 》王恽 叹西山归客,又愁里,过清明。

记幕燕巢倾,朝堂人去,往事堪惊。行藏固非人力,顿尘缨、终愧草堂灵。

潘岳无间可赋,渊明何地堪耕。汉家一论到书生。

望澄清。甚楼上元龙,山中宰相,何止虚名。

当年卧龙心事,尽羽毛、千古见青冥。憔悴中堂故吏,醉来老泪纵横。

《题祁门岳王庙 》方岳 神京鳞介腥衣裳,三精雾塞天地光。鼪啼鼯笑纷披猖,中分宇宙尊犬羊。

谁其与者沦纲常,受计於虏扼我吭。王心凛凛天苍苍,以次来缚归朝堂。

自南自北诺已偿,焉用与虏为胥戕。来仇报仇胡不臧,至今淮堑为河湟。

每观王传心摧伤,怒发为立胆为张。皇畀予邑於祁阊,闻王有像北山冈。

欲往从之洁予觞,简书之言不我遑,今且去此何敢忘。牲肥酒香时日良,金戈铁马山茫茫。

《惧谗 》李白 二桃杀三士,讵剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。

魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。

行将泣团扇,戚戚愁人肠。《退居 》徐夤 鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。

三年卧病不能免,一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。

笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。其中《惧谗 》出自唐代作者李白 译文 :齐国丞相晏婴仅用两桃就杀死了三个有威胁的武臣,那会比用锋利如霜的剑杀伤力小呢?美丽的娥眉女子总被妒忌,挑拨最美丽的两个女人互相倾轧,就如同让两朵最美丽的鲜花互相斗艳。

魏姝相信了楚王妻子郑袖的话,掩鼻而得罪楚王,结果打入冷宫。一但被花言巧语迷惑,红颜顿时失去光彩,或死或伤或冷落。

结果必然是对秋扇而叹风凉不用,终日哭泣愁断肠。作者简介:李白(701~762),字太白,号青莲居士。

自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。

少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。

公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。文章风,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。

公元744年(天宝三载),在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的幕府。

因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。

其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。

2.关于官场的诗句

富贵非吾愿,帝乡不可期。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反.

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。----刘禹锡

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 (渔父)

闻说仕途巇险甚,未应从此便相疏。

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。

笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。

白首相知犹按剑 ,朱门未达笑弹冠 。

3.求一些描写官场险恶的诗句

描写官场险恶的诗句有很多,下面是一些具有代表性的诗句。

1.一年清知府, 十万雪花银。(出自清朝吴敬梓《儒林外史》)释义:即使是“清廉”的知府,三年下来也会有十万两银子的灰色收入。

是对古代当官的一种讽刺。2.在山泉水清,出山泉水浊。

(出自唐朝杜甫《佳人》)释义:山上的泉水本来是清澈的,但出山后就变得污浊了。指当官以后随波逐流,渐渐的变得不在清廉。

3.官仓老鼠大如斗 ,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥, 谁遣朝朝入君口。

(出自唐朝曹邺 《官仓鼠》)释义:官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?用官仓鼠暗指贪官,谴责大大小小的贪官污吏。

4.朱门酒肉臭,路有冻死骨。 (出自唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》)释义:贵族人家里飘出酒肉的香味,穷人们却在街头因冻饿而死。

体现了当时当官的不作为,社会贫富差距过大。5.四海无闲田,农夫犹饿死。

(出自唐朝李绅《古风二首》)释义:普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。

4.关于仕途的诗词

鹤冲天

柳永

黄金榜上,偶失龙头望.

明代暂遗贤,如何向?

未遂风去便,争不恣游狂荡?

何须论得丧.

才子词人,自是白衣卿相.

烟花巷陌,依约丹青屏障.

幸有意中人,堪寻访.

且恁偎红倚翠,风流事,平生畅.

青春都一晌.

忍把浮名,换了浅斟低唱!

译文

黄金榜上没有我的大名,偶然丧失了当状元的希望.清明朝代暂时遗落贤才,我怎么疗治心灵的创伤?既不能大显才华实现风云志向,那就一任自己纵情放荡.更何况管它得与丧!我本才子词人,自应是白衣卿相.

就在那烟花巷陌中,隐现艳丽雅致的丹青屏障.幸有知己知音的意中佳人,最值得我寻访.姑且这样偎红依翠,此种风流韵事,足令我平生舒畅.美好的青春那么短促,不过一瞬时光.还是忍着辛酸,把金榜虚名换成及时行乐的小饮清唱!

柳永词作鉴赏

这首词反映了柳永的反叛性格,也带来了他人生路上一大波折.据传说,柳永善作俗词,而宋仁宗颇好雅词.有一次,宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名,换了浅斟低唱”,就说道:“且去浅斟低唱,何要浮名”,就这样黜落了他.从此,柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间,花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托.

5.形容做官的诗句有哪些

1. 《醉太平·堂堂大元》

年代: 元 作者: 元无名氏

堂堂大元,奸佞专权。

开河变钞祸根源,惹红巾万千。

官法滥,刑法重,黎民怨。

人吃人,钞买钞,何曾见。

贼做官,官做贼,哀哉可怜。

2. 《沁园春·看做官来》

年代: 宋 作者: 赵必?

看做官来,只似儿时,掷选官图。如琼崖儋岸,浑么便去,翰林给舍,喝曾除。都一掷间,许多般样,输了还赢赢了输。回头看,这浮云富贵,到底花虚。吾生谁毁谁誉。任荆棘丛丛满仕途。叹塞翁失马,祸也福也,蕉间得鹿,真欤梦欤。何怨何尤,自歌自笑,天要吾侪更读书。归去也,向竹松深处,结个茅庐。

3. 《桐庐县》

年代: 宋 作者: 胡仲弓

富春山下桐庐县,江水萦回千万峰。

县宰何人真解事,做官来向画图中。

4. 《和薛仲止渔村杂诗十首》

年代: 宋 作者: 刘黻

甘友渔樵懒做官,静占时事转艰难。

近来地气如南瘴,腊月梅花不识寒。

5. 《赠道士阮太虚何存斋》

6. 年代: 宋 作者: 谢枋得

7. 六道四生苦,何人不烦恼。

官人自做官,道人自修道。

相逢不下马,各自寻蓬岛。

前生非亲契,今生如何好。

本来无因缘,安得有果报。

来非人捉来,到是天送到。

我若不呈丑,道教一齐倒。

春风缚不住,秋月蚀愈皎。

莫登时贵门,谈天恨欠早。

对面不相识,开口便激恼。

譬如弄杂剧,徒取傍人笑。

道我是风颠,知我已明了。

莫愁我饥渴,天厨食天饱。

真宰善解家,未敢与道。

8. 《上众官》

年代: 宋 作者: 郑广

郑广有诗上众官,文武看来总一般。

众官做官却做贼,郑广做贼却做官。

9. 《渔妇词》

年代: 明 作者: 秋江湛公

阿侬住在太湖边,出没烟波二十年。

不愿郎身做官去,愿郎撒网妾摇船。

6.讽刺官场的诗句

商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。

=======================朱门酒肉臭,路有冻死骨。 四海无闲田,农夫犹饿死。

=======================上联:上级压下级,一级压一级,级级加码,马到成功。下联:下级蒙上级,一级蒙一级,层层渗水,水到渠成.=======================台前虚下忧民泪.幕后深藏受贿钱.法律无情民有眼,岂容脂粉掩真颜。

=======================蒿草遍地蒿毛短,正是贡物欲下时。=======================人家养子爱聪明,我为聪明误一生。

但愿生儿愚且鲁,无灾无害到公卿。=======================大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。

风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。

7.有关退隐官场后又进入官场的诗句

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。----刘禹锡

出自:

中唐诗人刘禹锡的《再游玄都观》

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处,前度刘郎今又来。

赏析

这首诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”

丁宝桢为什么要杀慈禧宠臣安德海?

丁宝桢,字稚璜,贵州平远人。咸丰三年进士,选庶吉士。母丧里居,遵义杨隆喜反,斥家财募壮士八百捍乡里,战始不利,继获大胜。服阕,会苗、教蜂起,巡抚蒋霨远奏留军,特旨授编修,增募至四千人,复平越、独山诸城。十年,除知岳州府,始罢遣所募兵。亏饷巨万,乃陈五百金案上,语众曰:“与诸君共事久,今库馈诎,徒手归,奈何?”众泣曰:“公毁家纾难,我等敢他求乎?”遂去。越岁,调长沙。有客军数千,以无主将哗变,立请大府贷发三万,斩五人,事遂定。 同治二年,擢山东按察使。会僧格林沁治兵鲁、豫间,令击河北宋景诗。旋劾其擅议招抚,部议降。又明年,迁布政使。僧格林沁战殁曹州,坐法再干议,皆得恩旨留任,於是言者复摭他款弹之,事下曾国籓,国籓白其无罪。巡抚阎敬铭夙高其能,至是乞休,举以自代,遂拜巡抚之命。时捻趋海澨,李鸿章建议筑墙胶莱河,宝桢会军蹙之。六年,东捻走潍河,东军王心安筑垒方成,而堤墙未竣,捻长驱渡河,宝桢以闻。上怒,鸿章交部议,宝桢亦褫职留任。先是东军守潍河,本皖将潘鼎新汛地。皖军甫南移,而北路遽失。诏斩心安,宝桢抗辩,乃宥心安而责鸿章;宝桢复屡疏相诋,於是上益责鸿章忌刻纵寇矣。明年,西捻趋定州,近畿震动。宝桢闻警,即驰至东昌,率骑旅千、精卒三千,赍五日粮,倍道北援,捻遂南溃。是役也,朝廷遣宿卫之旅出国门备寇,统兵诸将帅皆获谴让,而上独以宝桢一军猝出寇前,转战雄、任、深、祁、高、肃间,复饶阳,功最盛,数降敕褒嘉,加太子少保。宝桢治军善乘势,不主画疆自守,以故诸军会集,东西二渠率皆就歼山东。

而其诛安得海事尤著人口。安得海者,以奄人侍慈禧太后,颇用事。八年秋,乘楼船缘运河南下,旗缯殊异,称有密遣。所过招纳权贿,无敢发者。至泰安,宝桢先已入告,使骑捕而守之。安得海犹大言,谓:“汝辈自速辜耳!”传送济南,宝桢曰:“宦竖私出,非制。且大臣未闻有命,必诈无疑。”奏上,

阿鲁阿卓,女,彝族,贵州省毕节市人。青歌赛铜奖得主,通俗唱法,参赛歌曲《雅鲁藏布大峡谷》。2003年参加西部十二省市春节联欢晚会;2003年10月参加北京电视台国庆大型晚会等等;2004年8月获文化部首届全国流行音乐新人新作大赛银奖;2004年11月参加中央电视台广西南宁国际民歌艺术节开幕式演出;2004年12月录制中央三套《广场》;2005年毕业于中国艺术学院,考入总政歌舞团;2005年8月获文化部第七届全国声乐大赛通俗唱法第二名。 三年来,《遇上你是我的缘》这首歌被很多歌手演绎过,并由此出现了几个版本。直到2006年底,“彝家百灵鸟”阿鲁阿卓与它遇见,这首歌终于如他的词曲作者昂旺文章和才仁巴桑所苦苦等待的那样,深情、羞涩、明媚地倏然绽放。

如歌中所唱:“我的梦都装在行囊中,一切等待不再是等待,我的一生就选择了你,遇上你是我的缘,守望你是我的歌。”阿鲁阿卓版的《遇上你是我的缘》使这首歌散发出前所未有的光亮。截至目前,《遇上你是我的缘》在中国移动无线音乐排行榜上位居第六名,铃声下载量达到200多万,与2007年最火爆的《等一分钟》、《有没有人告诉你》等一起雄踞前十位;在内蒙古、青海等西部地区铃声下载量位居第一。因为这首歌,阿鲁阿卓的名字与徐誊腾、陶喆、陈楚生、马天宇、陈奕迅、李克勤等中国流行乐坛的新老“红人”的名字排在了一张榜单上。目前,这首歌上央视文艺频道的有关节目已经录制完成,近期即将播出。

“一个歌手特别想拥有一首最适合自己的歌曲,遇上这首歌是我的缘。”去年冬天,阿卓到好友、著名青年歌手索朗旺姆的家去玩,听到了这首曲调优美的歌,在索朗旺姆的热诚推介下,她决定把这首歌作为自己的第一支单曲。经索朗旺姆的牵线搭桥,和与歌曲词曲作者的商议,阿卓拥有了《遇到你是我的缘》的最终演唱权。单曲由成功推出庞龙等歌手的鸟人公司担任制作。

《遇上你是我的缘》最凸显的特点便是民族性与流行时尚元素的完美结合,浑然天成,不留任何痕迹,加上阿鲁阿卓精准到位的演唱,让整首歌听起来堪称完美。单曲的MV由曾为王力宏、李宇春做MV的台湾导演、造型和摄制团队倾力打造。在阿卓的邀请下,MV中的男主角由著名表演艺术家候勇先生友情出演,侯勇的精湛表演,为这个故事性很强的MV更添光彩。

今年7月,全新的《遇上你是我的缘》在各大电台和各大网站音乐台一亮相,好评如潮,针对这首歌的音乐专访不断。同时,已经被冠以“新民歌小精灵”的阿卓接到了各方的邀请,参加了2007网络英雄会,“情系凉山”慈善演出,众多演艺界、体育界名人参与的由中国奥委会、北京奥组委等单位组织的“放歌奥运”大型歌会,庆祝建军80周年文艺晚会《八一军旗红》,参加了央视三套的《乡村大世界》、《广场》节目的演出;并经过激烈PK,成为《中国旅游之歌》的两个首唱人之一。等等。

与《遇上你是我的缘》的美丽相遇,从2006年青歌赛上惊艳而来的阿鲁阿卓的2007年,注定是丰美的一年,在各种声音繁忙穿梭的音乐时空里,阿卓甜美清澈的歌声,让我们倾听到了这朵乌蒙高原养育的索玛花开的声音。

12月14日,近一年没有回家乡毕节的阿鲁阿卓,因为外公的去世,从北京匆匆回到了毕节。这一年里,因为各种演出通告和个人首支单曲的制作和推广,她一直处于紧张忙碌的状态,成了标准的“打飞的”一族。

15日,细雨如丝,阿卓帮助父母料理完外公的丧事之后,与毕节音乐界的老师、同仁和毕节学院的学生进行了交流和互动,并接受了毕节新闻媒体的访谈。

身着军装的阿卓,俏丽而挺拔,在聚光灯下侃侃而谈。

“胆子比较大,比较自信,还有比较。”阿卓谦虚地总结她的成功。从毕节大山里走来,不满18岁的阿卓穿着彝族服装,晴朗朗地唱着《山路十八弯》、《我爱乌蒙唱乌蒙》走进了人才荟萃的解放军艺术学院。在军艺,阿卓在我国著名音乐教育家马秋华的悉心指导下,在音乐的道路上边走边唱,梦想的翅膀艰难而骄傲地展开。

从2003年开始,阿卓在一系列音乐重要赛事里屡屡获奖。2005年,她考入了总政歌舞团担任独唱演员。2006年,在第十一届青歌赛上,阿卓以一曲高远悠扬的《雅鲁藏布大峡谷》荣获通俗组铜奖。

“我很怀念这段时光,怀念我的老师同学,还怀念原来毕节一中门口卖的肉饼。”回到生活了18年的故乡,阿卓亲动情地回顾那些陪伴她度过青葱岁月的人和事。父母的音乐熏陶,胡家勋、李守阳、黄远中等毕节音乐前辈的关心和爱护,中学老师们的谆谆教诲,等等,都是阿卓人生和音乐道路上珍贵的阳光。再次相聚,除了欢欣和感动,还有厚重而深长的鼓励和期望。“这条路是你走的,而且要越走越宽,要越走越远。”老师们说。

谈到将来选择发展的音乐方向,阿卓说:“我是一个民通(融会了民族音乐元素的通俗音乐)歌手,我的血液里流的是彝族的血,我想从这个角度去发展我的音乐。”

在现场,阿卓带来了《彝族敬酒歌》和《遇到你是我的缘》两首歌。

在与毕节学院声乐系的学生进行问答交流时,面对憧憬未来的一张张青春的脸孔,阿卓真诚地说:“虽然获得了一些荣誉,但我最终觉得过程非常重要。在军艺,我学得很苦,大学四年里真的没有浪费每一天。学院教务处的同志都说,每天都坐在琴房里就是阿鲁阿卓。”“在我获得青歌赛铜奖的第三天,我又赶紧投入了学习。”

回家的阿卓,用真挚的回望和动情的歌声,温暖了她与家乡这个不期而至的冬日。“谢谢毕节的父老乡亲,我知道你们给我投了很多票,因为有你们的关注和支持,我才如此骄傲如此自豪。我要珍惜我拥有的这种机会和,努力发展自己。”据她透露,明年,她将再次参加青歌赛,毫无疑问,“胆子比较大”的阿卓把眼光锁定在了更高的目标。

这只神奇毕节飞出的美丽百灵,渴望更精彩的飞翔,更纵情的歌唱。

五大佛教名山分别是哪些山?

有五条原因:

一、清朝二百余年不准宦官与外人交接,“亦未有差派太监赴各省之事况”;

二、龙袍系御用之衣,自有织造谨制,不用太监远涉糜费,且皇太后、皇上崇尚节俭,断不须太监出外办,即使实有其事,亦必有明降谕旨并部文传知;

三、太监往返照例应有传牌勘合,绝不能听其任意游兴,漫无稽考;

四、龙凤旗帜系御用禁物,若果系内廷供使的太监,自知礼法,何敢违制妄用;

五、出差携带,尤属不成体制。

扩展资料:

安德海是清末宦官,直隶南皮(河北省南皮县)人。他在八九岁时净身,进宫后在咸丰帝身边为御前太监。咸丰死后安德海成为慈禧心腹,干预朝政,打压恭亲王等。

安德海从小父母双亡,他又被人贩子连续倒卖了好几手,最后年仅八岁的安德海就被卖到了宫中净身做了太监。

从小吃苦的安德海净身入宫之后,发誓以后一定要出人头地,那时的他和后来晚清著名太监李莲英同在咸丰的掌印大太监后面学习,正是因为这层关系,两人之间保持着深厚的友情。

安德海的师傅从小就教育他和李莲英两人做事做人都要规规矩矩,“老实”的李莲英听从了师傅的叮嘱,所以在勾心斗角的皇宫活了好久,而拥有野心的安德海将师傅的话当成了耳旁风,最后死的很早。

咸丰十一年,即1861年,这年对于十七岁的安德海来说是最重要的一年,这一年是他人生的一个重要的转折点。

1861年,咸丰帝病死承德,他在死前任命了八个大臣来辅佐自己年幼的孩子。当时被辅佐大臣困在热河的慈禧太后为了夺权,决定联合当时的恭亲王进行,于是,慈禧和同自己地位差不多的慈安皇后商量后,就命安德海冒着生命危险偷偷的给恭亲王送密信。

虽然慈禧的小心思被当时的辅佐大臣是识破了,但是最后在安德海的帮助之下,恭亲王和两宫太后成功见面,随后发动了“辛酉”,慈禧成功掌握了。

“辛酉”之后,安德海因为在中的优异表现,被提拔为太监总管。得势后的安德海,争权夺利的野心就表现了出来,他在朝廷中开始打压当时中的亲密伙伴恭亲王,而恭亲王也被他成功的打压下去了。

同治八年,太监安德海为了出外游玩敛财,所以多次请求慈禧,让慈禧派他到江南道置办皇上大婚所用的龙袍等物。按例,安德海当时的官职是不能出宫的,但慈禧拗不过安德海的执意请求,只得同意。

出宫后的安德海,在一帮手下的簇拥之下,一路威风张扬。为了能回到自己的家乡看看,安德海决定绕路去江南道,这样沿途还可以多收一些财富,殊不知这一绕把自己的命给绕掉了。

安德海一行人声势浩大的来到了山东境内,由于他的出行不符礼制,所以没有其他钦差所必需的文牒。

当时的山东巡抚丁宝桢为官清廉,做事重实效,整个山东在他的治理之下,吏治清明。所以当安德海到达山东境内的时候,为了谨慎起见,丁宝桢的手下德州知州赵新就将此事汇报给了丁宝桢。

丁宝桢早就对安德海的所作所为感到非常的愤慨,于是便有了杀死安德海的想法。恰巧此时,丁宝桢收到了一份密信,信中说安德海违背祖制,擅离皇宫,恃宠而骄,让他对其就地正法。

此时的丁宝桢感觉底气很足,于是他开始密谋斩杀安德海。他先命手下以文书不足的理由,扣押了安德海,然后对其进行审讯,令安德海的随从指证确认罪行。五天之后,丁宝桢将安德海在济南就地正法。

百度百科——安德海

慈禧的加急懿旨为何没能救宠宦安德海一命?

供奉文殊菩萨的山西五台山、供奉观音菩萨的浙江普陀山、供奉普贤菩萨的四川峨眉山、供奉地藏菩萨的安徽九华山、供奉弥勒菩萨的浙江雪窦山。

1、供奉观音菩萨的浙江普陀山

观音菩萨在中国的缘分是最大的,连三岁小孩都知道观音菩萨,包括农村家家户户都晓得,观音菩萨是救苦救难的菩萨,哪个地方有苦难,就有观音菩萨的出现。

《愣严经》佛陀开示观音菩萨跑六道,天道,修罗,人道,畜道,饿鬼,地狱,教化众生。《法华经》佛陀介绍观音菩萨向饿鬼道布施美食。还有观音菩萨的《心经》大悲咒等等。也是西方极乐世界三圣之一。

2、供奉文殊菩萨的山西五台山

文殊菩萨的净土世界就是五方佛的中间,叫华莲净土。也是华严三圣之一。过去做过七佛的老师,所以又称之为师利菩萨。

文殊菩萨主要修行的就是《华严经》十地修行,主要的修行就是观察天文地理,知道什么时候发生水灾,什么时候发生台风,什么时候发生地震,什么时候发生冰包,从自然灾害那里救人苦难方法。

古代诗人官场失意的诗句

清末一代名臣、山东巡抚丁宝桢诛杀慈禧宠宦安德海的故事,虽流传甚广,但知道其中内幕和具体细节的人,恐怕就不多了,作者最近在事发地山东济南和泰安等地广泛收集有关资料,撰写了此文。

清朝同治八年(1869年)七月初,安德海的两艘太平船沿京杭大运河扬帆南下,一路上以钦差大臣身份出现,沿途一些趋炎附势的地方官争先恐后前去逢迎巴结,讨好安德海一伙。安德海趁机大敲竹杠,中饱私囊。

七月二十日,太平船驶入山东境内,抵鲁北古城德州,安德海令船靠岸,说明天是他生日,要在船上庆寿,差人们就忙了起来。次日挂起了他从宫中带出来的龙袍,船舱中并排放两把太师椅,一把摆着龙袍和翡翠朝珠一挂,一把坐着安德海。船上娈男妙女都给他磕头拜寿。尔后,浓妆艳抹的女戏子给安德海演了“八音联欢”,十分热闹。运河两岸看热闹的百姓越聚越多,河堤上站满了密密麻麻的两道人墙。只见此船头插一面三角形、镶牙边的旗子,旗中绘有一太阳,太阳中间一只三足乌鸦。船两旁挂两面大旗,一面写着“奉旨钦差”,另一面是“办龙袍”,还有迎风招展的龙凤彩旗多面。安德海大开酒宴,过了有生以来最得意的一个生日。

安德海在德州停船庆寿的消息,像长了翅膀一样,一时轰动德州城。德州知州叫赵新,字晴岚,天津人,咸丰癸卯举人,曾任长清县知县,政绩显著,同治四年调补德州知州。

钦差过境怎没接到“明降谕旨”呢(清朝派遣大臣出京,军机处外发公文,沿途地方官员按礼迎送)?差人下船买东西也没出示“勘合”(清朝奉命出京兵员由兵部签发件,途经各地,不需花钱买东西,可凭证取得地方官府供应的物资)。赵新心中十分纳闷,便带上差人来到城西侧的堤岸察看,见船已出了德州地界,赵新便返回州衙。

赵新召集幕僚商议,问众人那日中三足乌鸦小旗是何意。幕僚们回答不出来。赵知州说典故出自《史记》的《司马传》。文曰:“幸有三足乌为之使。”安德海挂此旗的意思是暗示人们他是奉西太后的懿旨。赵新随后带两名心腹随从,主仆三人骑快马直奔济南,到山东巡抚衙门(该衙门是明洪武年间齐王府)递上了手本,通报德州知州有要事拜见抚台大人。山东巡抚丁宝桢就把赵新让到西花厅叙谈。

丁宝桢(1820―1886),贵州平远州(今织金)人,字雅璜,咸丰进士,1867年升山东巡抚,是一位刚正激烈、一清如水、铁面无私、不喜趋奉的好官。他对安德海凭西太后之宠,种种不法,早已心中不满。接到德州知州赵新的禀报后,便立召抚院幕僚商议,决定一面拟密折,以六百里加急送往北京;一面动用紧急公文,派快马分别下令东昌(今聊城)知府程绳武,驻东昌总兵王心安,济宁知州王锡麟,泰安知县何毓福及沿河各县,对安德海一伙跟踪准备缉拿。

此时,安德海船已行至临清,因河水浅无法前行,他便让人雇用20余辆大车,浩浩荡荡沿大道到了聊城。后又折道东行,直奔泰安,夜宿义兴客栈。

聊城知府程绳武、总兵王心安来到泰安县知县何毓福府上,商量怎样捉拿安德海一伙。泰安知县何毓福,字松亭,汉军镶红旗人。他在京内任监察御史时,曾因参奏安德海而被安陷害入狱。后因证据不足,又因何的母亲是同治的乳娘,才得以释放,贬为泰安七品县令。何知县是跛脚,据说是当时受刑所致,所以何毓福痛恨安德海。他安排泰安参将姚绍修,率领泰安营士兵,把义兴客栈包围起来。何知县同守备刘英魁带领马快、东西两班和补班(外班)冲进客店,很快就把安德海随员逮了,结果不见安德海,何知县和守备刘英魁命士兵严加搜查。

店内灯笼火把一片通明,屋内外、厕所、马棚全搜遍了,还是没有。何知县又命士兵屋内院内仔细搜查,最后终于在院内水井中发现了他。原来他听到动静,见事不妙,自己便带着部分从皇宫盗出来和沿途搜刮来的金、银、珠宝等,进后院把它藏进水井里。士兵发现后,很快把他捉住。何毓福命人将井里藏的东西打捞上来,连人带东西连夜解省。王总兵等带骑兵夹车护卫,天明抵达济南,安德海被押交抚院。丁宝桢命抚标中军绪承参将、臬司潘蔚,把安德海寄押在历城监狱。

安德海是慈禧手下红得发紫的一个权监,何以被山东巡抚丁宝桢在济南捉住?事情总是有前因后果的。究其原因可归结为四个方面:一是安德海为讨好慈禧伤人太众。二是受宠忘形有恃无恐。有一次,山东巡抚丁宝桢叩见慈禧太后,不慎顶戴失落。那时服装不整或佩戴有缺,为之不仪,是对皇上的大不敬。当时,慈禧并没吭声怪罪。安德海却站在一旁,装腔作势地大声说:“丁宝桢,你好大胆,竟敢在老佛爷面前失仪,你还要脑袋不?”丁宝桢赶紧捡冠准备戴上时,安德海走近脚一抬把丁宝桢的顶戴踢滚到一旁。三是权欲熏心利令智昏。四是最要命的一点。他在慈禧太后面前得宠后,连同治也不放在眼里,表现十分傲慢,处处事事找小皇上的茬,因此载淳恨透了安德海。载淳还在当大阿哥时,就曾因安德海插话接舌,当着慈禧的面雷霆,让安德海掌嘴一百。慈禧虽然不大高兴,但为了维护皇子的尊严,也未加阻挡。咸丰死后,6岁的载淳就问:“我当皇上,能说杀谁就杀谁吗?”贴身太监问要杀谁,载淳在其手上写了“小安子”。

时机终于来了。同治得知安德海想出京为他置办龙袍,于是灵机一动,来了个“我不管那闲事”。这时宫廷上下都知安德海是要找死,却没有一个人出来劝阻。

安德海离京,载淳立即到长春宫绥寿殿去找慈安太后商量。慈安早知载淳有除掉安德海之意,同时也认为安的确是一大祸害,如不除掉后患无穷。但如何除掉他,确实费了一番心计:安德海离京期间,必有折子奏来,只要慈禧不知,事情就好办。于是慈安想出了一个绝妙的办法:以慈禧近日身体欠佳为由,建议让皇帝看奏折,学习处理政事。慈禧也同意,就传懿旨:内奏处的黄匣子先送给皇帝,让皇帝每天下了书房到自己的翊坤宫看奏折。这样一来,就有了剪除安德海的良机。

八月初五夜,丁宝桢亲审安德海。开始安德海傲然兀立,满不在乎不开口。丁便大声喝问:“安德海就是你吗?”安德海说:“丁宝桢,你连安老爷都不认得,做什么混账抚台?”这时,王心安伸手在安德海头上使劲一按,来了个“泰山压顶”。安德海双腿一软,跪倒在地,他才说是奉西太后懿旨出京。可地方既没见到明发上谕,安德海手中又没有奉准出京的勘合,当然丁宝桢不认可。安德海恼羞成怒,轻蔑地冷笑道:“丁大人,你想把我怎样?难道还要杀我不成?”丁宝桢厉声斥道:“你携带妇女,擅用龙凤旗,还有小旗子上那玩意儿;你一路招摇,惊扰地方,不要说是冒钦差,就算果有其事,凌迟处死,亦不为过。”安德海这才软下来,求丁大人高抬贵手,放他一马。丁宝桢为稳妥起见,先把安德海等人押历城县,并马上修书一封奏明皇上,等候朝旨。

1. 关于官场失意的诗句

2. 关于古代官场的诗句

关于官场失意的诗句 1.关于在官场失意和得意的诗句

关于“在官场失意和得意”的诗句有:

1.世间无限丹青手,一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》

2.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。____王昌龄《从军行七首·其四》

3.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。____李贺《南园十三首·其五》

4.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

5.落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

6.呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

7.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

8.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。____陆游《十一月四日风雨大作》

9.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》

10.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

11.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

12.愿得此身长报国,何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

13.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

14.感时花溅泪,恨别鸟惊心。____杜甫《春望》

15.功名万里外,心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

参考资料

古诗文网:gushiwen,org

2.安慰官场失意人的诗句有哪些

1、白居易:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”

意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,那又何必在意是否曾相识呢?

2、范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

意思:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。

3、李白:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”

意思:每个人只要生下来就必有用处, 黄金千两一挥而尽还能够再来。

4、杜甫:“文章憎命达,魑魅喜人过。”

意思:命太好的人写不出好的文章,地狱里的鬼怪喜欢人们犯过错,(死后下地狱)。实际上是杜甫当时的愤激之词。

5、屈原:“苟余心之端直兮 ,虽僻远其何伤。”

意思:只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遥远的地方,又有什么妨害。

3.安慰官场失意人的诗句

1、全胜若耶好,莫道此行难。

《见京兆韦参军量移东阳二首》唐代:李白 其一:潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。

其二:闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。

猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。

释义:其一:潮来朝去,终归大海,你却被流放到东吴。我们此地相逢,彼此各有酸楚,相对泪涟涟,犹如断线的明珠。

其二:听说金华渡口,东边有五百个河滩。那里的风光比若耶溪好多了,你就别叹息路途艰难。

两岸猿啸千里,五月山风依然寒冷。待来年,我们哥儿俩再携手摇船游览新安江。

2、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐代:刘禹锡 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。释义:被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三年沦落的光阴。

怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一怀美酒振奋精神。3、秘书何寂寂,无乃羁豪英。

且复归碧山,安能恋金阙。《赠韦秘书子春二首》唐代:李白 其一:谷口郑子真,躬耕在岩石。

高名动京师,天下皆籍籍。斯人竟不起,云卧从所适。

苟无济代心,独善亦何益。惟君家世者,偃息逢休明。

谈天信浩荡,说剑纷纵横。谢公不徒然,起来为苍生。

秘书何寂寂,无乃羁豪英。且复归碧山,安能恋金阙。

旧宅樵渔地,蓬蒿已应没。却顾女几峰,胡颜见云月。

其二:徒为风尘苦,一官已白须。气同万里合,访我来琼都。

披云睹青天,扪虱话良图。留侯将绮里,出处未云殊。

终与安社稷,功成去五湖。释义:其一:汉朝有隐士郑子真隐居在谷口这个地方,在山涧耕读鱼樵。

清高的风韵,名震京都与天下。他坚决不当官,在山中悠闲自若,坐卧松云。

若大家像他那样不救济世难,独善其身有什么意思呢?阁下乃世家子弟,也隐居过一段时间,现在逢与明主。谈起天下大事就滔滔不绝,说起连横合纵的霸略那是精彩纷呈。

谢公在国有危难时毅然出山,拯救天下苍生。老弟曾经身为国子监秘书,那是个寂寞无闻的职位,真的是委曲人才。

你也曾经退归故乡,不留恋那虚度生涯的官僚生活。故乡的田园已经荒芜,长满了野草。

看看附近的女几峰,她正以嘲笑的神态看着云和月。其二:笑你为官半生,白了少年头。

如今我们风云际会,你不远万里来庐山找我。披着庐山云雾,遥望蓝天,咱们毫不拘束,畅谈天下大事。

留侯张良与商山四皓的绮里季,原来就是一家人,不分你我。我们要先安定天下,功成以后就隐居四海五湖。

4、愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。

《赠韦侍御黄裳二首》唐代:李白 其一:太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折?桃李卖阳艳,路人行且迷。

春光扫地尽,碧叶成黄泥。愿君学长松,慎勿作桃李。

受屈不改心,然后知君子。其二:见君乘骢马,知上太行道。

此地果摧轮,全身以为宝。我如丰年玉,弃置秋田草。

但勖冰壶心,无为叹衰老。释义:其一:华山顶上的高松,玉立亭亭凌霜傲雪。

天生的百尺长松,岂能为小的狂风所折?而桃李却与长松不同,它们所卖弄的是艳丽的美色,使行路之人为之着迷。当春光已尽之时,它的碧叶就化成了黄泥。

希望君要学长松,切记不要作桃李。受屈而忠心不改,然后才能辨别谁是真君子。

其二:见君乘着骢马,知道您要上太行之山道。果然此地摧车投轮,道路十分艰险,千万要注意安全,保全性命才是最重要的。

我如丰年之玉,被弃置在秋田的草丛中。您要为官清正廉洁,努力工作,不要以年老为叹。

5、胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 《题乌江亭》唐代:杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。释义:胜败乃是兵家常事,难以事前预料。

能够忍受失败和耻辱的才是真正男儿。江东子弟大多是才能出众的人,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

4.表现屈原官场失意后的诗句

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江)

只要我的心正直啊,就是被放逐到偏僻遥远的地方,又有什么妨害?

吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原·涉江)

我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

我要扼守正道毫不动摇,宁可终身处于黑暗之中

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

世人都被污染,唯独我一人清净;众人都已醉倒,唯独我一人清醒。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”就是说:前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅。 “修远”并非一个词,不可一并而论。“修”及修为、学识的意思,体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走,因此才有了下句“吾将上下而求索”

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

“我长叹一声不禁流下热泪,哀叹人民的生活是这样的多灾多难。”

沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 (渔父)

沧浪的水清啊,可以洗我的衣服,沧浪的水浑浊啊,可以洗我的脚.

5.古诗十九首中体现仕途失意的诗有那几首

古诗十九首中体现仕途失意的诗一共有2首,分别是:

1. 《西北有高楼》

西北有高楼,上与浮云齐。

交疏结绮窗,阿阁三重阶。

上有弦歌声,音响一何悲!

谁能为此曲,无乃杞梁妻。

清商随风发,中曲正徘徊。

一弹再三叹,慷慨有余哀。

不惜歌者苦,但伤知音稀。

愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

2. 《明月皎夜光》

明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益?

3. 《古诗十九首》,组诗名,五言诗。是乐府古诗文人化的显著标志。表现了道家与儒家的哲学意境。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》(又称《文选》)而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然,描写生动真切,具有天然浑成的艺术风格。同时,《古诗十九首》所抒发的,是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,令古往今来的读者常读常新。刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“惊心动魄,一字千金”。

4. 《古诗十九首》习惯上以句首标题,依次为:

1. 《行行重行行》

2. 《青青河畔草》

3. 《青青陵上柏》

4. 《今日良宴会》

5. 《西北有高楼》

6. 《涉江芙蓉》

7. 《明月皎夜光》

8. 《冉冉孤生竹》

9. 《庭中有奇树》

10. 《迢迢牵牛星》

11. 《回车驾言迈》

12. 《东城高且长》

13. 《驱车上东门》

14. 《去者日以疏》

15. 《生年不满百》

16. 《凛凛岁云暮》

17. 《孟冬寒气至》

18. 《客从远方来》

19. 《明月何皎皎》

20. 思想内容

《古诗十九首》主要是反映当时中下层士人的生活和思想感情思想内容比较复杂,大抵可分为两类类是写游子思妇的相思离别之苦。

21. 抒发仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪,是《古诗十九首》中游子诗的共同主题思想。这类诗普遍写到人生寄世,如同行客,寿命短促,而穷贱坎坷。由此引出的不同处世态度,则构成各诗的具体主题。这些诗毫无壮志豪情,诗中主人公们地位卑贱而热衷功名,羡慕富贵。他们追求功名富贵的热望破灭了,变得心灰意懒,厌世弃仕。他们的达观、嬉笑、哀鸣、怨愤,甚至颓废放荡,实则都是在政治上失望至于绝望的种种病态心理的表露。

《古诗十九首》中抒写离别相思的诗,大多是思妇闺怨,但也有游子乡愁。这类诗的共同主题思想是表达离恨之苦,希望夫妻团聚,怨恨虚度青春。由于作者们取材和侧重点不同,因而诸诗各有具体主题。这些诗,实质上是祈求社会安定,家室团聚,能过正常的恩爱夫妻生活。然而由于政治混乱,社会不安,这样的愿望往往难以实现,因而这些诗都流露着浓厚的感伤情调,蕴含着对当时社会政治的深刻不满。

参考资料

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6.求描写仕途失意的作文,或是仕途失意的诗句

达人知命你看看滕王阁序中

嗟乎,一介书生。冯唐易老,叨(tāo)陪鲤对,命途多舛(chuǎn)。老当益壮,处涸辙(hé zhé)以犹欢;东隅(yú)已逝!

勃,抚凌云而自惜;阮籍猖狂,接孟氏之芳邻;窜梁鸿于海曲。孟尝高洁!时运不齐。杨意不逢,岂效穷途之哭。屈贾谊于长沙。无路请缨,非无圣主?所赖君子见机。酌贪泉而觉爽,不坠青云之志,奉晨昏于万里,空余报国之情。他日趋庭,喜托龙门;有怀投笔;钟期既(苏教版为“相”)遇。非谢家之宝树,岂乏明时,宁移白首之心,三尺微命,扶摇可接,等终军之弱冠;穷且益坚。舍簪(zān)笏(hù)于百龄。北海虽赊(shē);今兹(苏教版为“晨”)捧袂(mèi),桑榆非晚,慕宗悫(què)之长风,奏流水以何惭,李广难封

关于古代官场的诗句 1.关于官场的诗句有哪些

《别家山二绝 》郑刚中 简书催我就征途,对坐西山暂索居。

闻说仕途巇险甚,未应从此便相疏。《行香子 》苏轼 清夜无尘,月色如银。

酒斟时,须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。

叹隙中驹,石中火,梦中身。虽抱文章,开口谁亲。

且陶陶,乐尽天真。几时归去,作个闲人。

对一长琴,一壶酒,一溪云。《萧相公宅遇自远禅师有感而赠 》白居易 宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。

转似秋蓬无定处,长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。《寄范丈景仁 》苏辙 京城冠盖如云屯,日中奔走争市门。

敝裘瘦马不知路,独向城西寻隐君。隐君白发养浩气,高论惊世门无宾。

欣然为我解东阁,明窗净几舒华茵。春天雪花大如手,九衢断绝愁四邻。

平明熟睡呼不觉,清诗渌酒时相亲。我兄东来知东武,走马出见黄河滨。

及门却遣不得入,回顾欲去行无人。东园桃李正欲发,开门借与停车轮。

青天露坐列觞豆,落花飞絮飘衣巾。留连四月听鹖鴂,扁舟一去浮奔浑。

人生聚散未可料,世路险恶终劳神。交游畏避恐坐累,言词欲吐聊复吞。

安得如公百无忌,百间广厦安贫身。《木兰花慢 》王恽 叹西山归客,又愁里,过清明。

记幕燕巢倾,朝堂人去,往事堪惊。行藏固非人力,顿尘缨、终愧草堂灵。

潘岳无间可赋,渊明何地堪耕。汉家一论到书生。

望澄清。甚楼上元龙,山中宰相,何止虚名。

当年卧龙心事,尽羽毛、千古见青冥。憔悴中堂故吏,醉来老泪纵横。

《题祁门岳王庙 》方岳 神京鳞介腥衣裳,三精雾塞天地光。鼪啼鼯笑纷披猖,中分宇宙尊犬羊。

谁其与者沦纲常,受计於虏扼我吭。王心凛凛天苍苍,以次来缚归朝堂。

自南自北诺已偿,焉用与虏为胥戕。来仇报仇胡不臧,至今淮堑为河湟。

每观王传心摧伤,怒发为立胆为张。皇畀予邑於祁阊,闻王有像北山冈。

欲往从之洁予觞,简书之言不我遑,今且去此何敢忘。牲肥酒香时日良,金戈铁马山茫茫。

《惧谗 》李白 二桃杀三士,讵剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。

魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。

行将泣团扇,戚戚愁人肠。《退居 》徐夤 鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。

三年卧病不能免,一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。

笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。其中《惧谗 》出自唐代作者李白 译文 :齐国丞相晏婴仅用两桃就杀死了三个有威胁的武臣,那会比用锋利如霜的剑杀伤力小呢?美丽的娥眉女子总被妒忌,挑拨最美丽的两个女人互相倾轧,就如同让两朵最美丽的鲜花互相斗艳。

魏姝相信了楚王妻子郑袖的话,掩鼻而得罪楚王,结果打入冷宫。一但被花言巧语迷惑,红颜顿时失去光彩,或死或伤或冷落。

结果必然是对秋扇而叹风凉不用,终日哭泣愁断肠。作者简介:李白(701~762),字太白,号青莲居士。

自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。

少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。

公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。文章风,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。

公元744年(天宝三载),在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的幕府。

因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。

其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。

2.关于官场的诗句

富贵非吾愿,帝乡不可期。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反.

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。----刘禹锡

苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?

余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江)

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父)

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原·离骚)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚)

沧浪之水清兮,可以濯我衣 沧狼之水浊兮,可以濯我足。 (渔父)

闻说仕途巇险甚,未应从此便相疏。

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。

笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。

白首相知犹按剑 ,朱门未达笑弹冠 。

3.求一些描写官场险恶的诗句

描写官场险恶的诗句有很多,下面是一些具有代表性的诗句。

1.一年清知府, 十万雪花银。(出自清朝吴敬梓《儒林外史》)释义:即使是“清廉”的知府,三年下来也会有十万两银子的灰色收入。

是对古代当官的一种讽刺。2.在山泉水清,出山泉水浊。

(出自唐朝杜甫《佳人》)释义:山上的泉水本来是清澈的,但出山后就变得污浊了。指当官以后随波逐流,渐渐的变得不在清廉。

3.官仓老鼠大如斗 ,见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥, 谁遣朝朝入君口。

(出自唐朝曹邺 《官仓鼠》)释义:官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?用官仓鼠暗指贪官,谴责大大小小的贪官污吏。

4.朱门酒肉臭,路有冻死骨。 (出自唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》)释义:贵族人家里飘出酒肉的香味,穷人们却在街头因冻饿而死。

体现了当时当官的不作为,社会贫富差距过大。5.四海无闲田,农夫犹饿死。

(出自唐朝李绅《古风二首》)释义:普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。

4.关于仕途的诗词

鹤冲天

柳永

黄金榜上,偶失龙头望.

明代暂遗贤,如何向?

未遂风去便,争不恣游狂荡?

何须论得丧.

才子词人,自是白衣卿相.

烟花巷陌,依约丹青屏障.

幸有意中人,堪寻访.

且恁偎红倚翠,风流事,平生畅.

青春都一晌.

忍把浮名,换了浅斟低唱!

译文

黄金榜上没有我的大名,偶然丧失了当状元的希望.清明朝代暂时遗落贤才,我怎么疗治心灵的创伤?既不能大显才华实现风云志向,那就一任自己纵情放荡.更何况管它得与丧!我本才子词人,自应是白衣卿相.

就在那烟花巷陌中,隐现艳丽雅致的丹青屏障.幸有知己知音的意中佳人,最值得我寻访.姑且这样偎红依翠,此种风流韵事,足令我平生舒畅.美好的青春那么短促,不过一瞬时光.还是忍着辛酸,把金榜虚名换成及时行乐的小饮清唱!

柳永词作鉴赏

这首词反映了柳永的反叛性格,也带来了他人生路上一大波折.据传说,柳永善作俗词,而宋仁宗颇好雅词.有一次,宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名,换了浅斟低唱”,就说道:“且去浅斟低唱,何要浮名”,就这样黜落了他.从此,柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间,花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托.

5.形容做官的诗句有哪些

1. 《醉太平·堂堂大元》

年代: 元 作者: 元无名氏

堂堂大元,奸佞专权。

开河变钞祸根源,惹红巾万千。

官法滥,刑法重,黎民怨。

人吃人,钞买钞,何曾见。

贼做官,官做贼,哀哉可怜。

2. 《沁园春·看做官来》

年代: 宋 作者: 赵必?

看做官来,只似儿时,掷选官图。如琼崖儋岸,浑么便去,翰林给舍,喝曾除。都一掷间,许多般样,输了还赢赢了输。回头看,这浮云富贵,到底花虚。吾生谁毁谁誉。任荆棘丛丛满仕途。叹塞翁失马,祸也福也,蕉间得鹿,真欤梦欤。何怨何尤,自歌自笑,天要吾侪更读书。归去也,向竹松深处,结个茅庐。

3. 《桐庐县》

年代: 宋 作者: 胡仲弓

富春山下桐庐县,江水萦回千万峰。

县宰何人真解事,做官来向画图中。

4. 《和薛仲止渔村杂诗十首》

年代: 宋 作者: 刘黻

甘友渔樵懒做官,静占时事转艰难。

近来地气如南瘴,腊月梅花不识寒。

5. 《赠道士阮太虚何存斋》

6. 年代: 宋 作者: 谢枋得

7. 六道四生苦,何人不烦恼。

官人自做官,道人自修道。

相逢不下马,各自寻蓬岛。

前生非亲契,今生如何好。

本来无因缘,安得有果报。

来非人捉来,到是天送到。

我若不呈丑,道教一齐倒。

春风缚不住,秋月蚀愈皎。

莫登时贵门,谈天恨欠早。

对面不相识,开口便激恼。

譬如弄杂剧,徒取傍人笑。

道我是风颠,知我已明了。

莫愁我饥渴,天厨食天饱。

真宰善解家,未敢与道。

8. 《上众官》

年代: 宋 作者: 郑广

郑广有诗上众官,文武看来总一般。

众官做官却做贼,郑广做贼却做官。

9. 《渔妇词》

年代: 明 作者: 秋江湛公

阿侬住在太湖边,出没烟波二十年。

不愿郎身做官去,愿郎撒网妾摇船。

6.讽刺官场的诗句

商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。

=======================朱门酒肉臭,路有冻死骨。 四海无闲田,农夫犹饿死。

=======================上联:上级压下级,一级压一级,级级加码,马到成功。下联:下级蒙上级,一级蒙一级,层层渗水,水到渠成.=======================台前虚下忧民泪.幕后深藏受贿钱.法律无情民有眼,岂容脂粉掩真颜。

=======================蒿草遍地蒿毛短,正是贡物欲下时。=======================人家养子爱聪明,我为聪明误一生。

但愿生儿愚且鲁,无灾无害到公卿。=======================大地工夫一为遗,与君声调偕君绥。

风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。

7.有关退隐官场后又进入官场的诗句

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。----刘禹锡

出自:

中唐诗人刘禹锡的《再游玄都观》

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处,前度刘郎今又来。

赏析

这首诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”